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    隨著悄然到來的一切心理革命，人們的愛情婚姻觀念正經(jīng)歷著巨大的變化。追求幸福不再單是經(jīng)濟(jì)方面的富足，而更注重情感滿意的要求，更多的人傾向于追求個(gè)人的滿意度，尋求個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)揮，對(duì)婚姻的訴求不斷提高。但現(xiàn)實(shí)生活中很多時(shí)候戀愛時(shí)的浪漫激情很快被婚后的平淡、無聊、乏味所取代，于是乎越來越多的人發(fā)出無奈的感嘆：“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄Ｏ喾矗鐣?huì)上還存在著另一種現(xiàn)象，認(rèn)為自己已注冊(cè)結(jié)婚，一塊大石從心頭落下，認(rèn)為婚姻受到法律的保護(hù)，就好象財(cái)產(chǎn)登記一樣，登記了就永遠(yuǎn)屬于自己的了，好象寄居蟹找到了硬貝殼，將婚姻當(dāng)成為愛情的堡壘。從此意志松懈、不思進(jìn)取、駐足不前，除了逛街就是抱住電視不放。這樣夫妻主導(dǎo)的一方應(yīng)事業(yè)發(fā)展的需要不斷進(jìn)步成熟，另一方則原地踏步，若干年后夫妻間家庭地位分化，心理距離拉開，最終也因志不同道不合而勞燕分飛。當(dāng)然還有一種情況是一方為了迎合另一方，主動(dòng)放棄自己的事業(yè)，離開了自己的社交圈子，安心在家相夫教子，自以為是無私的奉獻(xiàn)，若干年后一方事業(yè)取得成功，應(yīng)該共享富貴時(shí)嘗到的卻是離異的苦澀。

　　從戀愛到步入婚姻的殿堂，走向金婚銀婚，很多觀念經(jīng)歷著一系列的變化，是人生不斷走向成熟的心路歷程。戀愛是浪漫的夢(mèng)幻，充滿激情，但同時(shí)也帶有很強(qiáng)的欺騙性，包括欺人與自欺，婚姻才是現(xiàn)實(shí)生活，婚姻給男女雙方以充實(shí)感、安全感、滿足感、舒適感，是一種穩(wěn)固的愉悅的兩性互補(bǔ)關(guān)系，是一種穩(wěn)定的飽和狀態(tài)。人不可能時(shí)時(shí)處于激情之中，因?yàn)榧で榱罱桓猩窠?jīng)過度興奮，激情本身就是一種身心能量的透支過程，長(zhǎng)期的透支最終只會(huì)令機(jī)體衰竭，機(jī)體為了避免遭此厄運(yùn)，在生命的演繹過程中早就建立了調(diào)節(jié)機(jī)制——簡(jiǎn)單重復(fù)的刺激令機(jī)體轉(zhuǎn)趨于一種抑制狀態(tài)，使機(jī)體對(duì)原先的刺激反應(yīng)變遲鈍。這是一種自我保護(hù)機(jī)制。然而有趣的是人類在生存競(jìng)爭(zhēng)的過程中，在生存文化的熏陶下卻養(yǎng)成了另一種習(xí)性，那就是既尋求安全舒適又喜歡冒險(xiǎn)、獵新求異，似乎只有這樣才能激活生命。正因?yàn)槿祟惖淖陨碚{(diào)節(jié)機(jī)能與文化訴求存在著反差，人類的婚姻生活才會(huì)越來越變得慘烈。

　　所以只有適時(shí)地將肉欲升華為愛情，將愛情過度為親情，及時(shí)地將浪漫激情的夢(mèng)幻轉(zhuǎn)化成安全舒適富足穩(wěn)固的兩性生活，不斷更新、修煉自我，提高愛的能力，給愛情注入新鮮活力，愛情之樹才能得以長(zhǎng)青，婚姻的大廈才能得以穩(wěn)固。在婚姻關(guān)系中，男女雙方應(yīng)該象兩顆水銀珠一樣，相遇時(shí)融為一體，絕無接合的縫隙和痕跡，分開時(shí)又各自成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。保持在婚姻中的相對(duì)獨(dú)立性，是個(gè)體個(gè)性得以發(fā)揮的前提，個(gè)體必須積極進(jìn)取發(fā)掘潛能才可以與時(shí)代同步，才可以與配偶并駕齊驅(qū)。